Consejo Coordinador Nacional Indígena Salvadoreño

CCNIS 

 

El CCNIS es el Consejo Coordinador Nacional Indígena Salvadoreño. Fundado el 15 de noviembre de 1992, instancia que en la actualidad aglutina a veintiséis Organizaciones Indígenas a nivel Nacional de los Pueblos Indígenas Lencas y Nahua.

Misión

Representar a las Organizaciones Indígenas salvadoreñas, asociadas y sus comunidades, a nivel nacional e internacional y apoyarlas en la defensa de sus Derechos Indígenas y fortalecimiento de la identidad cultural y auto estima Indígena, acompañando con la gestión y ejecución de proyectos de desarrollo para mejorar sus condiciones de vida.

Visión

Ser una institución Indígena salvadoreña con reconocimiento oficial a nivel nacional e internacional, fortalecida organizativamente para defender los Derechos Indígenas, propiciar el desarrollo social, económico, cultural y espiritual con equidad en las organizaciones asociadas y sus comunidades con sostenibilidad administrativa y financiera.

CCNIS: MIEMBRO FUNDADOR DE CICA

El Consejo Indígena de Centro America CICA, es una organización regional de los Pueblos Indígenas de Centroamérica, que se rige a partir de principios cosmogónicos de los Pueblos y sus organizaciones tradicionales en busca del ejercicio de los derechos de autonomía y libre determinación.
El CICA a través de sus consejos nacionales, facilita, promueve e impulsa a partir de las demandas y aspiraciones de los Pueblos, todas aquellas acciones que permiten a los Pueblos y sus comunidades avanzar hacia el Buen Vivir.

Centro de Noticias CCNIS 

Noticias CCNIS

INICIA EL DIPLOMADO SOBRE DERECHOS DE PUEBLOS INDÍGENAS, MECANISMOS REDD Y CAMBIO CLIMÁTICO DIRIGIDO A JÓVENES INDÍGENAS EN EL SALVADOR
INICIA EL DIPLOMADO SOBRE DERECHOS DE PUEBLOS INDÍGENAS, MECANISMOS REDD Y CAMBIO CLIMÁTICO DIRIGIDO A JÓVENES INDÍGENAS EN EL SALVADOR

INICIA EL DIPLOMADO SOBRE DERECHOS DE PUEBLOS INDÍGENAS, MECANISMOS REDD Y CAMBIO CLIMÁTICO DIRIGIDO A JÓVENES INDÍGENAS EN EL SALVADOR San Salvador, El Salvador 29 de septiembre de 2022 El día 28 de septiembre de 2022 dio inicio el Diplomado sobre derechos de Pueblos Indígenas, mecanismos REDD y Cambio Climático dirigido a Jóvenes Indígenas en la ciudad de San...

leer más
CCNIS contribuyendo a la Alimentación Comunitaria Indígena
CCNIS contribuyendo a la Alimentación Comunitaria Indígena

“CCNIS contribuyendo a la Alimentación Comunitaria Indígena” San Salvador 23 de septiembre de 2022 Con el esfuerzo de las familias de las comunidades indígenas Nahua y el acompañamiento del Consejo Coordinador Nacional Indígena Salvadoreño (CCNIS), se está contribuyendo a mejorar la dieta alimenticia de los Pueblos Indígenas, a través de la implementación de huertos...

leer más
ELABORACIÓN DE LA HOJA DE RUTA DE LA RENAMIES
ELABORACIÓN DE LA HOJA DE RUTA DE LA RENAMIES

ELABORACIÓN DE LA HOJA DE RUTA DE LA RENAMIES San Salvador, El Salvador 04 de septiembre de 2022 Con la participación de Mujeres Indígenas Lenka, Kakawira y Nahua, miembras de la Red Nacional de Mujeres Indígenas de El Salvador, se desarrolló el taller para la elaboración de la Hoja de Ruta de la...

leer más

Mapa: Pueblos Indígenas, Áreas Protegidas y Ecosistemas Naturales 

El Observatorio evidencia las distintas manifestaciones de violencias hacia las Mujeres Indígenas en El Salvador, con la finalidad de facilitar acciones de asistencia, acompañamiento y fortalecimiento de capacidades e incidencia política de las Mujeres Indígenas.

https://mujerindigenaelsalvador.org/

Vídeos CCNIS 

Recomendaciones del CERD a El Salvador 

Documentos  

Plan de Acción Nacional de Pueblos Indígenas PLANPIES

La elaboración de este Plan Nacional de Pueblos Indígenas de El Salvador PLANPIES es producto del mandato del Documento final de la reunión plenaria de alto nivel de la Asamblea General de la ONU.

Politica Nacional de Salud de Pueblos Indigenas

Publicación en Diario Oficial N.º 110, Tomo 419 de
fecha 15 de junio de 2018.

Propuesta de reforma constitucional para el reconocimiento de los Pueblos Indígenas de El Salvador

Perfil de los Pueblos Indígenas en El Salvador

Perfil de los Pueblos Indígenas en El Salvador 2003

Guía Sobre Consulta Previa y Consentimiento Libre, Previo e Informado

“Un enfoque desde la visión de las Mujeres Indígenas”

El Buen Vivir

El Buen Vivir, es la expresión de una Vida Armónica en permanente construcción, que implica un crecimiento de la calidad de vida de los integrantes de la comunidad o Pueblos Indígenas en directa vinculación y equilibrio con la naturaleza, busca el bien común y no solo crecimiento económico, fortaleciendo la cultura y sus identidades. 

Reconoce los conocimientos tradicionales como base de la Cosmovisión Indígena, implica el respeto a la diversidad cultural, así como una convivencia pacífica y en armonía con la Madre Naturaleza, para garantizar y no comprometer el futuro de las generaciones futuras. 

Es devolver al planeta su fertilidad, con la aplicación de los usos culturales de nuestros territorios, con una vida sencilla, en comunidad y apegada a la tierra. 

 Es la base para la defensa de la vida, la naturaleza y la humanidad. Manifiesta una cultura de vida, dentro de los límites inherentes de la Madre Naturaleza.

Principios Indígenas

EL PRINCIPIO DE RACIONALIDAD

Este principio es el más importante para nosotros, sin él no podrían existir los demás. Este principio nos dice que todo está vinculado con todo, lo cual nos lleva a afirmar que lo más importante para nosotros no son necesariamente los seres en sí mismos sino las relaciones, los vínculos que se establecen entre ellos. Es más, diríamos que los seres y las cosas en el universo existen no por sí mismos, sino gracias a que están relacionados entre todos. Estos vínculos son de varios tipos, pueden ser afectivos, ecológicos, éticos, estéticos o productivos. Todos a la vez o intercalándose. Ni siguiera lo divino, lo sagrado, está fuera de este principio. Por eso las decisiones que tomamos, las acciones que acometemos o dejamos de acometer, influyen en otros procesos y en otros seres.

EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA

Este principio se manifiesta en toda nuestra vis, nos dice que hay un vínculo entre el micro cosmos y el macro cosmos. Tal en lo grande y tal en lo pequeño. Lo que ocurre en el mundo de los planetas y las estrellas ocurre igual en nuestro mundo, afecta a los hombres, a los animales y plantas, a los minerales y al agua. También hay un vínculo similar con el mundo de los muertos. La correspondencia está en todo, todo arriba tiene un abajo, y los costados también son dos. La vida tiene su muerte, el hombre tiene a la mujer, la correspondencia universal y en todos los aspectos de la vida, incluso en lo social y en lo político.

EL PRINCIPIO DE COMPLEMENTARIEDAD

Este principio nos explica más claramente los dos principios anteriores. Como ya sabemos, para nosotros los indígenas, ningún ser, ninguna acción existe por si misma, sola en el mundo, sino que está articulada a muchas relaciones con otros seres y otras acciones. Ya que todo está relacionado con todos, comprendemos que somos partes de un todo. Para formar ese todo cósmico y que las cosas funciones, debemos encontrar aquellas partes que nos encajan, nuestros complementos, y dejar la soledad de ser partes aisladas. El día tienen a la noche, la claridad se complementa con a oscuridad, hembra y macho son complementarios, cielo y tierra también. La dualidad complementaria está presente en todo. Como un muro inca compuesto de piedras irregulares, distinta unas de otras, pero que de alguna manera se encajan perfectamente sin dejar grietas haciendo un muro sólido.

EL PRINCIPIO DE RECIPROCIDAD

Para que todo exista y se mueva con normalidad, existe una justicia cósmica, y ésta se debe repetir en la tierra y en los mundos. Así ocurre, los indígenas entendemos que todos debemos retribuir, dar y devolver, a la tierra, al cielo, a los hermanos animales y plantas, a las montañas y a los ríos, a nuestros hermanos, a nuestros padres, nuestros dioses, a nosotros mismos. La reciprocidad se debe practicar en todos los niveles de la vida, en los afectos, en la economía y en el trabajo, en lo religioso, ya que hasta lo divino está sujeto a este principio. A cada acto le corresponde una acción complementaria, otro acto recíproco.

EL CCNIS ESTÁ CONFORMADO POR:

  1. Asociación Comunal Lenca de Guatajiagua ACOLGUA.
  2. Asociación de Desarrollo Comunal Lenka de Chilanga ACOLCHI.
  3. Asociación Juvenil Acción y Vida de Cacaopera.
  4. Comunidad Indígena de San Carlos – Morazán
  5. Asociación Comunal Indígena de Cacaopera – ACINCA
  6. Red de Jóvenes Indígenas de Gotera – Morazán
  7. La Partesana – Yucuaiquín
  8. Comunidad Indígena “Rancho Quemado” – Perquín
  9. Movimiento Autóctono Indígena Salvadoreño MAIS. (Filial José Miranda Reyes)
  10. Asociación de Artesanos de El Salvador ITZAMA
  11. Organización de Artesanos de los Planes de Renderos- Comunidad Indígena OAP-CI
  12. Comisión de Derechos Humanos y Derechos de Pueblos Indígenas de El Salvador CODEHUINESAL
  13. Grupo Espiritual y Danzantes Tradicionales «TEPECTUNAL».
  14. Comunidad Indígena Zacatales, Paraíso de Osorio, La Paz
  15. Comunidad Indígena El Guarumo, San Vicente
  16. Red Nacional de Mujeres Indígenas de Cushcátan
  17. Red Nacional de Jóvenes Indígenas de El Salvador
  18. Red Nacional de Comunicación Indígena
  19. Asociación Democrática de Trabajadores Agropecuarios Indígenas ADTAIS
  20. Comunidad Indígena La Loma, San Antonio Masahuat
  21. AFICIPAN – San Isidro Panchimalco
  22. Asociación para la Recuperación de la Cultura Autóctona Salvadoreña ARCAS
  23. Asociación de Desarrollo Comunal Indígena Nahua ADESCOIN, Santo Domingo de Guzmán
  24. Comunidad Indígena Nahua de Juayúa CINAJU.
  25. Asociación de Desarrollo Comunal de Mujeres Indígenas de Izalco. ADESCOMIIZ
  26. Comunidad Indígena de Piedras Pachas, Izalco.
  27. Comunidad Indígena La Unión, Juayúa
  28. Asociación Nacional Indígena Tierra Sagrada de El Salvador ANITISA
  29. Comunidad Indígena de Santa Catarina Masahuat.
  30. Fundación Feliciano Ama-Izalco FAMA
  31. Asociación Nahuizalqueña para el Rescate de la Cultura Indígena Salvadoreña ANARCIS
  32. Asociación Cooperativa de Producción Agropecuaria y Artesanal ITSACU
  33. Comunidad Indígena Mélida Anaya Montes, Ahuachapán
  34. Comunidad Indígena 10 de Mayo Ahuachapán
  35. Comunidad Indígena El Chayal, Atiquizaya
  36. Comunidad Indígena Cantón San José La Majada, Juayúa
  37. Escuela de Artes Indígenas, Izalco-ADESCOMIIZ
  38. Colectivo Nunan Tal, Witzapan, Ahuachapán
  39. Comunidad Indígena Agua Santa – San Antonio del Monte
  40. Comunidad Indígena El Portezuelo – Juayúa
  41. Movimiento Indígena de Tacuba – Ahuachapán
  42. Comunidad Indígena El Carrizal – Nahuizalco
  43. Asociación de Desarrollo Juvenil del Municipio de Tacuba – ADEJUMUT

A NIVEL NACIONAL EL CCNIS FORMA PARTE DE:

  • Mesa Permanente de la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.
  • Mesa Nacional Indígena de Medio Ambiente MNIMA.
  • Equipo Nacional de Conducción Indígena ENACI.
  • Foro Centroamérica Vulnerable Unida por la Vida – Capitulo El Salvador.
  • Consejo Consultivo del Sistema de Integración Centroamericano – Capitulo El Salvador CCSICA.
  • Movimiento Ciudadano por la Defensa de Tacushcalco

A NIVEL INTERNACIONAL EL CCNIS FORMA PARTE DE:

  • Consejo Indígena de Centro Americano – CICA (miembro fundador).
  • Foro Indígena de Abya Yala – FIAY.
  • Consejo Consultivo del Sistema de Integración Centroamericano CCSICA.
  • Foro Centroamérica Vulnerable Unida por la Vida – FCVUV. (Miembro fundador)
  • Red de Mujeres Indígenas sobre Biodiversidad RMIB.
  • Enlace Continental de Mujeres Indígenas. ECMIA. (Coordinación Región Mesoamérica)
  • Campaña Mesoamericana de Justicia Climática.
  • Red de Jóvenes Indígenas de América Latina.

Consejo Coordinador Nacional Indígena Salvadoreño

CCNIS 

Visitas de la pagina: 10722